Contoh Drama Bahasa Jawa Beserta Unsur Intrinsiknya

WIBISANA DITUNDHUNG

Kocap ing Praja Ngalengka, Sang Prabu Dasamuka saweg nandhang duhkita, amarga ananing peperangan kang sangsaya suwe sangsaya gawe rusaking para kawula lan wis akeh para  paramparaning praja dalah para putra kang wus palastra. Nalika semana Sang Prabu Dasamuka lagya lenggah ing kursi gadhing dhampar kencana pinatik ing mas inten berleyan, gebyaring mas inten dadi blerenging kang padha nyawang, nanging kang nglenggahi kursi iku katon surem kucem suryane lir rembulan kalingan mega.

Kedadeyan iku dibarengi lungane rayi Kumbakarna tapa sare.

Kumbakarna               : “Prabu, kawula arep lunga saka praja, kula arep tapa sare ing ereng-erenge aldaka”.

Dasamuka                   : “Yen ngunu karepmu, yo wes, lungoo saka praja iki!”

Rayi Kumbakarna wus katundhung lunga saka praja, nulya tapa sare ing ereng-erenge aldaka.

Swaraning gendhing menyang seta wis setrep. Prabu Dasamuka ngendika sora adangu mring para kawula kang diwakili dening ki Patih Prahastha.

Dasamuka                   : “He Paman Prahastha, apa padha becik sarawuhmu aneng ngarsaku paman?”

Patih Prahastha           : “Nun kawula nok non, saking pangestuning anak angger kula dalah para kawula padha besuki. Lha ing peperangan iki apa sing bisa ngundurake prajurit kethek elek kang dipandhegani dening Rama? Nun nyandhong deduka ingkang kathah anak angger, para prajurit dalah putra paduka Bukbis, Kataksini sampun palastra.”

Dasamuka                   : “Lha dalah, kurang ajar tenan si Rama, yen kaya ngono ateges kethek elek saya ngasep mlebu Ngalengka?”

Patih Prahastha           : “Inggih, malah sampun damel pawotan wonten ing saler nagari Ngalengka, lan pawotan punika kadamel kanthi sentosa. Dene ingkang mendhegi damel pawotan punika pun Anggada lan Anila, dipun jangkuni dening Anoman.”

Dasamuka                   : “Sansaya kurang ajar. Anggada iku rak ponakanku dhewe, nanging kok malah nyengkuyung Prabu Rama sing dudu apa-apane. Paman Patih! Liya wektu, rimuken Anggada supaya gelem mbantu Ngalengka. Yen perlu iming-imingana kang nyenengake atine, lan sulang-sulangana yen dheweke iku rak kerabat Ngalengka, jalaran ibune Anggada iku rak kadang mudha karo Dewi Tari.”

Patih Prahastha           : “Inggih kawula noknon.”

Dasamuka                   : “Adhiku wong bagus Wibisana! Sun enteni wit mau kok ora ana guneme. Piye panemunira ana paprangan iki?”

Wibisana                     : “Kaka Prabu, manawi kaka prabu andangu dhateng kawula, kula matue prasaja. Waleh-waleh punapa sejatosipun tumindakipun kaka prabu ingkang sampun kumawantun angrebat garwaning asanes punika kirang prayogi, malah jer punika nalisir saking paugeraning negeri. Manawi kaka prabu badhe maluyakaken para kawula saking kasangsaran jalaran wontening paprangan punika, saenipun kaka prabu amangsulaken Retno Wara shinta dhateng prabu Rama.”

Dasamuka                   : “Setan alas!! Becik kabeh pakartine kabeh sedulur-sedulurku. Kumbakarno pintere mung ambadhog lan ngorok alas. Dikongkon maju perang mbentengi prajurit kang kalindhih ing paprangan malah mopo ora saguh, lan ngelek-ngelek panjenengan ingsun. Entuk owah opo kowe saka Rama Wijaya he?! Yen kowe ora seneng karo tumindakku ateges kowe ora seneng duwe sedulur aku. Ingsun dhewe yo ora sudi karo sedulur kang mbidho api rowang. Laire ana ing pihakku, nanging atine ing pihak mungsuh. Tak tegakake kowe Wibisana! Dadi begundhale Rama. Minggata saiki, yen ora minggat, tak pateni kowe, minggato! Minggat!”

Sang Prabu Dasamuka duka banget, lan Wibisana dipala nganti ten enget purwa madya wasana. Kuwandhanira gilang-gilang aneng tengahing paseban.

Dasamuka                   : “Paman Prahastha! Buwangen Wibisana aneng tengahe samodra. Urip yo ben, mati yo sokur. Tiwas ngopeni sadulur kang ora ana gunane aneng Praja Ngalengka.”

Patih Prahastha           : “Inggih Prabu.”

Patih Prahastha sigra mbekta Raden Wibisana ditulung dening Raden Anoman, lan ragane kang kabuncang aneng arsa tiba ing samodra terus disaut dening Raden anoman.

Patih Prahasta : (Mbuwang Wibisana ana tengahe samodra)

Anoman                      : “Lapo Prahasta kuwi? Mbuwang Wibisana? Iyo, mbuwang Wibisana. Waduh, gawat iki, aku kudu nylametake Wibisana.” (langsung nyaut Wibisana wektu Patih Prahasta mbuwang ing samodra)

Sawise Wibisana disaut dening Anoman, Wibisana kabopong binekta mring Pancawati. Banjur Wibisana ketemu kalian Prabu Rama.

Wibisana                     : “Matursembah nuwun Prabu, panjenengan sampun nylametaken nyawa kula.”

Prabu Rama                : “Sing wes nylametno nyawamu iku Raden Anoman, dadi ucapno suwun marang Raden Anoman.”

Wibisana                     : “Matursembah nuwun Prabu anoman, panjenengan sampun nylametaken nyawa kula.”

Anoman                      : “Iyo, tak trimo ucapan suwunmu. Wes, saiki wenehono panjelasan marang Prabu Rama.”

Prabu Rama                : “Opo sing wes kedadeyan marang awakmu Wibisana?”

Wibisana                     : “Kula ditundhung marang Prabu Dasamuka, amargi kula mboten sepihak kaliyan Prabu Dasamuka.”

Prabu Rama                : “Ala temen sifate Dasamuka. Wes, saiki ngene, kowe arep melu aku ngrewangi Pancawati, opo arep mbalek melu Dasamuka ngrewangi Ngalengka?”

Wibisana                     : “Kula badhe tumut panjenengan Prabu, kula badhe ngrewangi Praja Pancawati, kula mihak praja ingkang sae lan mboten ala, kula inggih badhe ngabekti panjenengan.”

Prabu Rama                : “Yo wes lek ngunu kekarepanmu, tak trimo kowe dadi kerabate Pancawati.”

Para kawula Pancawati sami gumbira anampa Raden Wibisana ngawula ing Pancawati.

UNSUR-UNSUR INTRINSIK

Unsur-unsur intrinsik ing sajrone crito Wibisana Ditundhung yaiku:

1.      Tema        : Pewayangan

2.      Alur/Plot  : Maju

3.      Paraga lan watake :

·         Kumbakarna         : Becik lan berbudi wening.

·         Dasamuka                        : Murka, ala, lan serakah.

·         Patih Prahastha    : Ala, seneng mihak marang sing ala.

·         Anoman               : Becik lan seneng tetulung.

·         Prabu Rama          : Becik, bijaksana, lan seneng tetulung.

·         Wibisana              : Becik, seneng mihak marang kebecikan.

4.      Latar/setting

·         Latar panggonan  : Praja Ngalengka, Samodra, Praja Pancawati.

·         Latar wektu          : Awan.

·         Latar kahanan      : Tegang, seneng.

5.      Amanat/pesen moral        : Kita kudu mihak marang kabecikan lan aja maksakake                                     kekarepane dewe marang wong liyo.

Contoh Desain Kemasan Produk Makanan Beserta Brosur Resep Masakan

Contoh Desain Kemasan Produk Makanan ex :Keripik, mie, dll. Beserta Brosur Resep Masakan

Contoh Buletin Kimia "Katalis"

Sore guys!! Kali ini gua nge-share contoh buletin kimia nih, biar bisa buat referensi agan-agan kalo dapet tugas nih. Yuk semangat nugas ya :v

Format Sampul/Cover Kaset VCD/DVD

Nih guys!!! Aku kasih contoh buat format sampul/cover kaset VCD/DVD:)

Fraksi-fraksi pada destilasi bertingkat

DESTILASI BERTINGKAT

Pengolahan minyak bumi tahap pertama dilakukan dengan distilasi bertingkat, yaitu proses distilasi berulang-ulang sehingga didapatkan berbagai  macam hasil berdasarkan perbedaan titik didihnya. Hasil pada proses distilasi bertingkat ini meliputi:
1. Fraksi pertama menghasilkan gas yang         pada akhirnya dicairkan kembali dan           dikenal dengan nama elpiji atau LPG             (Liquefied Petroleum Gas). LPG                       digunakan untuk bahan bakar kompor         gas dan mobil BBG, atau diolah lebih             lanjut menjadi baha kimia lainnya.
2. Fraksi kedua disebut nafta (gas bumi).           Nafta tidak dapat langsung digunakan,         tetapi diolah lebih lanjut pada tahap               kedua menjadi bensin (premium) atau           bahan petrokimia yang lain. Nafta                   sering disebut juga sebagai bensin                   berat.
3. Fraksi ketiga atau fraksi tengah,                       selanjutnya dibuat menjadi kerosin                 (minyak tanah) dan avtur (bahan bakar         pesawat jet).
4. Fraksi keempat sering disebut solar               yang digunakan sebagai bahan bakar             mesin diesel.
5. Fraksi kelima atau disebut juga residu           yang berisi hidrokarbon rantai panjang         dan dapat diolah lebih lanjut pada                 tahap kedua menjadi berbagai senyawa         karbon lainnya, dan sisanya sebagai               aspal dan lilin.

Example of idiom

Hy guys!!! in this time, i will write about idiom.

thanks for coming guys :v

Common Idioms

Some idioms are used by most people that speak English; others are used by a more select group.

Common idioms that refer to people include:

• A chip on your shoulder - means you are holding a grudge
• High as a kite - means you are drunk or on drugs
• Sick as a dog - means you are very ill

Idioms that refer to your actions would be:

• Rub someone the wrong way - meaning to annoy or bother
• Jump the gun - would mean to be doing something early
• Pay the piper - means you need to face the consequences of your actions

Some idioms use color words to convey other meanings. For example, there are several that use the word “blue:”

• “The blues” can refer to both a style of music and feeling sad.
• If something occurs rarely, it is said to happen “once in a blue moon”, because a blue moon is two full moons in one month, which doesn’t happen often.
• “Out of the blue” means something happens that was unexpected.  

Learning a Language with Idioms

Because of idioms, learning a language can be complicated. After you can conjugate verbs, and know a lot of words, you may still have difficulty speaking the language with native users.

This is partly due to the use of idioms and would also depend of which region of a country you were in. Idiom usage is not just regional, but also varies according to people’s interests and social groups.

The best way to pick up on the meaning of certain idioms would be to converse with people and ask them for a clarification of the idiom if you are not clear about the idiom they used. There are also sites on the Internet which will help explain the meaning of idioms.  

Idioms Around the Globe

There are certain things that happen in every culture and there are idioms to deal with them.

• In Norwegian and Czech, “walking around hot porridge” refers to beating around the bush, which is also an idiom meaning not getting to the point.
• If you are in Italy or Turkey and you say you are “as hungry as a wolf” then you are starving.

If it is raining in large amounts, most cultures have an interesting way of saying that:

• In English, it would be “raining cats and dogs”
• In Africa, they might say “it's raining old women with clubs”

• Many languages refer to heavy rain as coming in buckets or as rain coming out of a bucket.

• In Norway they say “it's raining female trolls”
• The Irish say “it's throwing cobblers knives”

Comparing idioms between countries can also be interesting:

• In Finnish, “with long teeth” means you are doing something that you really don’t want to do
• In French, “to have long teeth” means you are ambitious.

The key to understanding the local idioms is to listen carefully and to ask questions of local speakers.

Idioms In the Arts

There are many idioms in the field of music.

• If you “fine tune” something, you make small improvements to it.
• “Changing your tune” means changing your mind.
• If you are “whistling Dixie” or “whistling in the dark” you are overly positive about something.
• If you try and make a decision too early without knowing all the facts, people may tell you that “it’s not over ‘till the fat lady sings.”

Drama and dance have idioms, too, like:

• “Break a leg” means good luck.
• If you are a “ham” you overact.
• If you say, “it takes two to tango” you mean that more than one person is at fault or involved.
• If you “tap dance” your way out of a sticky situation, then that implies that you get out of it in a clever way.
• Being “in the spotlight” means you are the center of attention.

Remember, a group of people with shared interests such as the arts or business will have their own idioms. As with all idioms it will be easier to understand the idioms if you concentrate on what is being said and ask questions about the meanings of the idioms

konsep berpikir sinkronis dan diakronis

Konsep Diakronis
Konsep diakronis artinya melihat suatu peristiwa sejarah secara keseluruhan sebagai suatu peristiwa yang disebabkan oleh peristiwa sejarah sebelumnya. Peristiwa sejarah bukanlah suatu peristiwa yang berdiri sendiri, melainkan peristiwa yang disebabkan oleh peristiwa sebelumnya dan menyebabkan peristiwa berikutnya.
Contoh :
Peristiwa Revolusi Industri yang terjadi pada abad 17 tidaklah terjadi begitu saja. Ingatkah Anda dengan peristiwa Renaissance ? Renaissance merupakan gerakan kebudayaan yang ingin membangkitkan kembali kebudayaan Yunani dan Romawi klasik. Salah satu dampaknya adalah kebebasan berpikir di berbagai bidang, seperti ilmu pengetahuan yang menghasilkan banyak ilmuwan. Hal tersebut mendorong ilmuwan-ilmuwan melakukan penemuan-penemuan baru. Termasuk James Watt yang berhasil menemukan mesin uap. Penemuan mesin uap James Watt inilah yang akhirnya mendorong lahirnya Revolusi Industri di Inggris. 
Dengan demikian, dapat kita simpulkan bahwa peristiwa Revolusi Industri tidaklah berdiri sendiri. Revolusi Industri disebabkan oleh peristiwa Renaissance yang telah melahirkan banyak ilmuwan dan penemuan-penemuan baru di berbagai bidang, termasuk industri.

Konsep Sinkronik
Konsep sinkronik dalam sejarah artinya mempelajari peristiwa sejarah dalam kurun waktu tertentu saja. Berbeda dengan diakronik yang melihat peristiwa sejarah dalam hubungannya dengan peristiwa sejarah lainnya, maka dalam sinkronik tidaklah demikian. 
Dalam sinkronik, Anda hanya akan memelajari peristiwa sejarah dalam kurun waktunya saja secara detail. Anda tidak perlu membandingkan dengan peristiwa sejarah lainnya.
Contoh :
Jika Anda akan memelajari peristiwa pemberontakan G 30 S pada tahun 1965, maka Anda akan memelajari peristiwa tersebut secara mendetil. Anda harus benar-benar menggunakan konsep 5 W+1 Hdalam peristiwa tersebut. Konsep 5 W terdiri dari what, when, where, who, why dan how. Konsep 5 W+1 H itulah yang harus benar-benar dijawab dalam konsep berpikir sinkronik.

*Konsep Ruang *
Konsep ruang meliputi lingkungan, lokasi, tempat terjadinya peristiwa sejarah. Sebagai contoh, Anda tentu mengenal bentuk-bentuk sejarah lokal (daerah), sejarah nasional, dan sejarah internasional bukan ? Peristiwa-peristiwa sejarah yang dipelajari itu ditentukan berdasarkan konsep ruang. 
Konsep ruang dalam sejarah akan membantu kita untuk membandingkan antara peristiwa yang terjadi di satu lokasi dengan peristiwa sejarah di lokasi lainnya dan mengetahui apakah peristiwa sejarah itu saling berhubungan atau tidak. Banyak peristiwa sejarah lokal yang diangkat menjadi sejarah nasional suatu negara karena pengaruhnya yang sangat penting. Begitu juga dengan sejarah nasional yang memengaruhi banyak Nnegara sehingga dijadikan sejarah internasional.
Contoh :
Peristiwa 10 November 1945 di Surabaya merupakan sejarah lokal yang diangkat menjadi sejarah nasional karena pengaruhnya yang sangat besar terhadap perjuangan bangsa Indonesia dalam mempertahankan kemerdekaan.
Peristiwa Perang Dunia I dan II dikategorikan sebagai peristiwa sejarah internasional karena pengaruhnya yang besar terhadap negara lain di dunia.

Konsep Waktu
Konsep waktu dalam sejarah diperlukan untuk melihat perubahan dan keberlanjutan yang terjadi dalam peristiwa sejarah. Kita mengurutkan setiap peristiwa sejarah sesuai urutan waktu terjadinya (kronologis) ataupun mengelompokkan peristiwa-peristiwa sejarah berdasarkan ciri-ciri tertentu (periodisasi), artinya kita mencoba menerapkan konsep waktu dalam peristiwa sejarah. Hal ini penting untuk menghindari terjadinya tumpang tindih peristiwa sejarah (anakronis).
Contoh :
Periodisasi masa praaksara berdasarkan perkembangan teknologi dibagi :
1. Zaman batu tua (Paleolitikum)
Pada zaman ini, peralatan hidup sehari-hari masih terbuat dari batu yang belum dihaluskan.
2. Zaman batu menengah (Mesolitikum)
Pada zaman ini, peralatan hidup sehari-hari sudah mulai dibuat dari batu yang sebagian sisinya sudah dihaluskan.
3. Zaman batu muda (Neolitikum)
Pada zaman ini, peralatan hidup sehari-hari sudah mulai dihaluskan di kedua sisinya. 
4. Zaman batu besar (Megalitikum)
Zaman batu besar sudah mengenal peralatan dari batu berukuran besar yang berfungsi untuk upacara kepercayaan.
Berdasarkan periodisasi tersebut kita dapat melihat perubahan yang terjadi pada peralatan hidup sehari-hari. Ada perkembangan teknologi pembuatannya, menunjukkan kemampuan berpikir manusianya pun meningkat. Keberlanjutannya terlihat dalam proses perubahan bertahap dari tingkat sederhana ke tingkat yang lebih kompleks.